- Os Konyaks são os maiores dos 17 tribos indígenas oficialmente reconhecidos em Nagaland
- Eles foram entre os últimos a abandonar a caça de cabeças, que continuou até os anos 1960
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NOVA DELHI: Pouco conhecido na Índia e no exterior, o povo Konyak ganhou atenção global nas últimas semanas após um candidato ao Oscar trazer uma luz inesperada para sua história e cultura.
Ambientado em Nagaland, um estado montanhoso no nordeste da Índia com uma população de cerca de 2,5 milhões de pessoas, "Angh" é a história do último chefe sobrevivente de uma aldeia abandonada na fronteira com Mianmar. Ele luta para preservar as crenças, costumes e autoridade transmitidas através das gerações, enquanto as atividades missionárias britânicas se consolidam na região.
A história da região e de seu povo nunca alcançou públicos mais amplos.
Dr. Wangjin Wangru, membro da tribo Konyak e estudioso de sua cultura do Wangkhao Government College em Nagaland, vê o filme como uma luz inesperada que finalmente tornou a comunidade visível.
"Estou extremamente feliz que alguém esteja fazendo isso... contando a história de Angh." Eu sinto que alguém está contando a história da transição, uma parte importante da história da tribo", disse ele à Arab News.
Os Konyaks são o maior dos 17 tribos oficialmente reconhecidos em Nagaland, concentrados principalmente no distrito de Mon, na leste do estado, perto da fronteira com a Mianmar. Ao contrário de muitas outras tribos naga que praticam formas de governança de conselhos de anciãos, eles tradicionalmente seguiram o sistema de governança Angh, onde um rei ou chefe poderoso chamado Angh tinha autoridade absoluta.
O filme marca o estreante como longa-metragem de Theja Rio, nativa de Nagaland, e foi filmado na língua Konyak. Foi reconhecido no mês passado no Festival Internacional de Cinema de Toronto com o Prêmio Platform — um caminho direto para elegibilidade para a corrida do Oscar de 2027 na categoria de melhor filme internacional em língua estrangeira.
Dando destaque à língua e região pouco conhecidas que foram negligenciadas pelo cinema indiano mainstream, "Angh" mostra como a chegada do cristianismo alterou o equilíbrio de poder entre os chefes tradicionais e a liderança religiosa emergente, e trouxe mudanças sociais.
Antes da disseminação do cristianismo, os Konyaks praticavam a caça de cabeças, assim como várias outras comunidades naga. Os Konyaks foram entre as últimas tribos naga a abandonar a prática, que continuou até os anos 1960.
"Não era esporte. "Não era divertido. "A caça de cabeças não era aleatória", disse o Dr. Wangru. "Haveria uma mensagem enviada à outra aldeia de que o ataque ocorreria, e haveria conversações de paz. Se falhasse, então a batalha começaria e o partido derrotado levaria as cabeças do partido derrotado.
Outra característica distintiva da cultura Konyak é a tatuagem facial, uma prática que continua sendo visível entre alguns membros da comunidade. As tatuagens carregam significados diferentes dependendo de sua localização e design.
Para guerreiros, as tatuagens faciais poderiam marcar conquistas na batalha, incluindo a tomada da cabeça de um inimigo. Cabeças também eram exibidas em casas comunitárias conhecidas como morungs, que serviam como centros de vida social, cultural e militar.
“Mesmo nos tempos contemporâneos, os Konyaks têm esse sistema de morung. No passado, tudo acontecia ao redor do morung , disse o Dr.
Wangjin. As aldeias são divididas em diferentes seções ou bairros, e cada bairro tem seu próprio morung.
Eles atuavam como uma academia primária onde os anciãos transmitiam oralmente a história tribal, canções folclóricas, crenças tradicionais, dialetos e habilidades de sobrevivência para os jovens.
Ver a tradição e a história compartilhadas com um público global e reconhecidas é um lembrete para ele e seus compatriotas tribais de que sua memória cultural tem histórias dignas de serem contadas. "Estou extremamente feliz de que os Konyaks estejam sendo reconhecidos.",
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Tópicos: NAGALAND
